← الطبقات الكبرى لابن سعد
الطبقات الكبرى لابن سعد
#9657 شديد الضعف 8 : 259 ☰ زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
A− A+

9660 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ° ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : خَرَجَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ إِلَى الشَّامِ فِي عِيرٍ لِقُرَيْشٍ ، وَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ تِلْكَ الْعِيرَ قَدْ أَقْبَلَتْ مِنَ الشَّامِ ، فَبَعَثَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فِي سَبْعِينَ وَمِائَةِ رَاكِبٍ فَلَقُوا الْعِيرَ بِنَاحِيَةِ الْعِيصِ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ مِنَ الْهِجْرَةِ ، فَأَخَذُوهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الأَثْقَالِ ، وَأَسَرُوا نَاسًا مِمَّنْ كَانَ فِي الْعِيرِ ، مِنْهُمْ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ ، فَلَمْ يَعُدْ أَنْ جَاءَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ بِسَحَرٍ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ ، فَاسْتَجَارَهَا فَأَجَارَتْهُ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ الْفَجْرَ قَامَتْ عَلَى بَابِهَا ، فَنَادَتْ بِأَعْلَى صَوْتِهَا : إِنِّي قَدْ أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، هَلْ سَمِعْتُمْ مَا سَمِعْتُ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا عَلِمْتُ بِشَيْءٍ مِمَّا كَانَ حَتَّى سَمِعْتُ الَّذِيَ سَمِعْتُمْ ، الْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ ، وَقَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَارَتْ " ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْزِلِهِ دَخَلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ ، فَسَأَلَتْهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَى أَبِي الْعَاصِ مَا أَخَذَ مِنْهُ فَفَعَلَ ، وَأَمَرَهَا أَنْ لا يَقْرَبَهَا ، فَإِنَّهَا لا تَحِلُّ لَهُ مَا دَامَ مُشْرِكًا ، وَرَجَعَ أَبُو الْعَاصِ إِلَى مَكَّةَ ، فَأَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا مُهَاجِرًا فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِذَلِكَ النِّكَاحِ الأَوَّلِ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه موسى بن محمد القرشي وهو متروك الحديث ، ومتهم بالوضع وهو محمد بن عمر الواقدي
شجرة الإسناد