← معجم السفر للسلفي
معجم السفر للسلفي
#48 ضعيف 209 ☰ من اسمه الخليل
A− A+

48 أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رُوزَبَهْ الْحَنَفِيُّ ° ، بِتُسْتَرَ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ التُّسْتَرِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّيبَاجِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ الْوَرَّاقُ ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ° ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ° ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ° . . . ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : " احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِهِ "

ابْنُ يَعْقُوبَ شَيْخُ شَيْخِ الْخَلِيلِ ، وَقَدْ رَوَى لَنَا عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ رَامِكَ خَطِيبُ تُسْتَرَ ، وَلَا بُدَّ لِمَنْ يَرْغَبُ فِي كَثْرَةِ الشُّيُوخِ عَنْ كَتْبِ الْعَالِي وَالنَّازِلِ . وَالْخَلِيلُ مَعَ غَرَابَةِ اسْمِهِ فَقَدْ كَتَبَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْخُوَارِزْمِيِّ ، وَالْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغَوِيِّ ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْغُرَبَاءِ الَّذِينَ قَدِمُوا تُسْتَرَ ، وَأَخُوهُ الْقَاضِي فَاخِرُ حَاكِمِ الْبَلَدِ ، وَقَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ أَيْضًا شَيْئًا يَسِيرًا ، وَسَأَلْتُ الْخَلِيلَ عَنْ مَوْلِدِهِ ، فَقَالَ : سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّامَغَانِيِّ الْحَنَفِيِّ ، قَاضِي بَغْدَادَ وَدَخَلَ أَصْبَهَانَ وَسَمِعَ بِهَا . سمعت أَبَا الْأُنْسِ الْخَلِيلَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ مَكِّيٍّ الْأُرْمَوِيَّ الصُّوفِيَّ ، بِدِيَارِ مِصْرَ ، يَقُولُ : سمعت أَبَا الْحُسَيْنِ الْعَبَّادِيَّ ، بِبَغْدَادَ ، فِي مَجْلِسِ وَعْظِهِ ، يَقُولُ : أَيُّهَا الْمَغْرُورُ أَمَا تَسْتَحِي أَنْ تَعْصِيَ رَبَّكَ بِقُوَّةِ رِزْقِهِ ، الَّذِي رَزَقَكَ ، أَعْرَضْتَ عَنْ شُكْرِهِ ، وَأَبْدَلْتَهُ بِخِلافِهِ ، اعْتَبِرْ مَا يَكُونُ مِنْكَ فِي حَقِّ رَبِّكَ ، هَلْ تَرْضَى بِهِ مِنْ عَبْدِكَ فِي حَقِّكَ ؟ وَهَلْ يَكُونُ مِنَ الْإِنْصَافِ أَنْ تَرْضَى لِرَبِّكَ مِنْ نَفْسِكَ بِمَا لَا تَرْضَاهُ مِنْ عَبْدِكَ فِي حَقِّكَ ؟ وَكَمْ بَيْنَ حَقِّ رَبِّكَ عَلَيْكَ وَحَقِّكَ عَلَى عَبْدِكَ . الْخَلِيلُ هَذَا دَخَلَ دِيَارَ مِصْرَ لِلزِّيَارَةِ عَلَى طَرِيقَةِ الْمُتَصَوِّفَةِ فَبَقِيَ بِهَا ، وَتَأَهَّلَ وَرُزِقَ أَوْلَادًا ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ ، وَقَدْ سَافَرَ كَثِيرًا لِلِقَاءِ الْمَشَائِخِ ، وَالِاسْتِفَادَةِ مِنْهُمْ أَقَامَ بِعَسْقَلَانَ مُدَّةً ، ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهَا إِلَى دِمْيَاطَ وَبِهَا تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ وَهُوَ أَرْمَوِيٌّ مِنْ أَهْلِ أَذْرَبِيجَانَ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الحجاج بن نصير الفساطيطي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد