64 أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ شِبْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَارِثِيُّ السَّرَّاجُ ° ، بِدِمَشْقَ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ° ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيُّ ° ، قَاضِي إِيذَجَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ° ، بِأصْبَهَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْأُبُلِّيُّ ° ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ ° ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ غَسَّانَ ° ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْئي ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُجَاءُ بِالْأَعْمَالِ فِي صُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اقْبَلُوا هَذَا وَرُدُّوا هَذَا ، فَيَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : وَعِزَّتِكَ مَا كَتَبْنَا إِلَّا مَا عَمِلَ ، فَيَقُولُ : صَدَقْتُمْ إِنَّ عَمَلَهُ كَانَ لِغَيْرِ وَجْهِي ، وَإِنِّي لَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ إِلَّا مَا كَانَ لِوَجْهِي "

شِبْلٌ هَذَا كَانَ ظَاهِرَ الْخَيْرِ وَنَبَغَ لَهُ ، وَلَدٌ نَجِيبٌ سَمَّاهُ الْخَضِرَ ، وَيُكَنَّى أَبَا الْبَرَكَاتِ ، وَتَفَقَّهَ عَلَى شُيُوخِ بَلَدِهِ ، نَصْرِ اللَّهِ ، وَابْنِ الشَّهْرَزُورِيِّ الشَّافِعِيِّينَ ، وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ قَبِيسٍ الْمَالِكِيِّ ، وَقَرَأَ كَثِيرًا مِنَ الْحَدِيثِ عَلَى الشَّرِيفِ بْنِ أَبِي الْجِنِّ ، وَآخَرِينَ ، وَانْقَطَعَ إِلَيَّ عِنْدَ دُخُولِي دِمَشْقَ ، وَأَفَادَنِي جُمْلَةً صَالِحَةً ، عَنِ ابْنِ الْحِنَّائِيِّ ، وَالْمَوَازِينِّينَ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ حَسَنَةً مُعْرَبَةً ، وَفَارَقْتُهُ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، ثُمَّ بَلَغَنِي أَنَّهُ تَقَدَّمَ بَعْدَ مَوْتِ شُيُوخِهِ ، وَدَرَّسَ فِي مَدْرَسَةٍ مِنْ مَدَارِسِ الْبَلَدِ ، وَصَارَ خَطِيبًا فِي الْجَامِعِ ؟ وَكَانَ مِنْ صِغَرِهِ يُذْكُرُ بِالْعِفَّةِ ، وَذُكِرَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ فِي أَوَائِلِ شُهُورِهَا . وَفِي وَرَقَةٍ أُخْرَى . سمعت أَبَا طَاهِرٍ شِبْلَ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَارِثِيَّ ، بِدِمَشْقَ ، يَقُولُ : حَكَوْا لِي أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْمَغَارِبَةِ ، كَانُوا يَقْطَعُونَ عَلَى النَّاسِ الْبَحْرِ ، فَأَخَذُوا مَرْكَبًا فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالرِّجَالِ ، وَكَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ قَدْ نَقَشَ عَضُدَهُ بِالْإِبْرَةِ عَلَى عَادَةِ الْفِتْيَانِ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : نَقَشْتُ عَلَى عَضُدِي لَا يَنَالُ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ الْجَمَاعَةَ ، فَاسْتَحْسَنُوا ذَلِكَ مِنْهُ ، وَرَدُّوا عَلَيْهِ مَالَهُ وَأَوْصَلُوهُ إِلَى الْعُمْرَانِ ، حَيْثُ كَانَ مُتَعَصِّبًا فِي السُّنَّةِ . أَبُو طَاهِرٍ هَذَا شَيْخٌ صَالِحٌ ، وَقَدْ أَفَادَنِي وَلَدُهُ الْخَضِرُ ابْتِدَاءَ دُخُولِي دِمَشْقَ فَوَائِدَ عَنْ شُيُوخِهَا ، وَذَكَرَ لِي أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ مَعَهُ مِنَ ابْنِ الْغَمْرِ ، وَآخَرِينَ مِمَّنْ هُمْ طَبَقَةُ أَبِي طَاهِرِ بْنِ الْحِنَّائِيِّ وَغَيْرَهُ مِمَّنْ أَدْرَكْنَاهُمْ ثُمَّ سمعت عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَهُوَ عِنْدِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ . وَدَخَلَ إِلَيَّ أَبُو الْهَيْثَمِ شِبْلُ بْنُ الْمُقَلِّدِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، الْوَاعِظُ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، أَوَّلَ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، مُهَنِّئًا وَأَوْرَدَ فَصْلًا مِنَ الْوَعْظِ اسْتَحْسَنَهُ مَنْ حَضَرَ ، وَأَنْشَدَ مِنْ قِبَلِهِ : سَنَةٌ مُبَارَكَةٌ وَعَامٌ مُقْبِلٌ بُلِّغْتَ مِنْ رَبِّ الْعُلَى مَا تَأْمُلُ وَبَقِيتَ فِي عِزٍّ وَمَجْدٍ سَرْمَدٍ مَا لَاحَ فِي الْأُفُقِ السِّمَاكُ الْأَعْزَلُ . شِبْلٌ هَذَا كَانَ مِنَ الْوُعَّاظِ الْمُجِيدِينَ عَسْقَلَانِيٌّ ، وَيَطْرِقُ الثَّغْرَ مُسْتَمِيحًا وَلَمْ يَكُ خَالِيًا مِنَ الْفِقْهِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَمِيلُونَ إِلَيْهِ لِحُسْنِ كَلَامِهِ ، وَكَانَ يَحْفَظُ كَثِيرًا مِنْ شِعْرِ شُعَرَاءِ الشَّامِ ، وَبِالْخُصُوصِ مِنْ شُعَرَاءِ بَلَدِهِ ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا أَنْشَدَنِي لِابْنِ أَبِي الشَّخْبَاءِ : لَوْ أَنَّ مَطْبُوعًا يُفَارِقُ طَبْعَهُ لَحَلَا إِذَا شَرِبَ الزُّلَالَ الْحَنْظَلُ وَلَمَا رَأَيْنَا النَّخْلَ تَقْضَمُ عَلْقَمًا أَفْوَاهُهَا فَيَعُودُ وَهْوَ مُعَسَّلُ .