62 أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِالْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِقُرْطُبَةَ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَقَرَأْتُ عَلَى الْحَاكِمِ أَبِي الْحَسَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ فَرَجٍ ° ، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي ° ، عَنْ أَبِي عِيسَى ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنَّ رَجُلا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ : لا خِلابَةَ " ، قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ ، قَالَ : لا خِلابَةَ . قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ ° ، َأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَابِدٍ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَنَّا ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُنَبِّهٌ ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، نَحْوَهُ . الرَّجُلُ الْمَذْكُورُ اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَقِيلَ فِيهِ : حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ ، وَقِيلَ : مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو

والحجة في ذلك كله ما

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن محمد القرطبي وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا منبه بن عبد الله المدائني وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يحيى بن عبد الله الليثي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن فرج · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة