← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#121 1 : 327 ☰ باب ما ذكر في وضع اليدين قبل الركبتين
A− A+

122 أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَازِنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُنْذِرُ ، قَالَ : وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ وَضْعَ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ مَنْسُوخٌ ، وَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ سَلَمَةَ ° ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ سَعْدٍ ° ، قَالَ : " كُنَّا نَضَعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ ، فَأُمِرْنَا بِالرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ "

قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ ، فَمِمَّنْ رَأَى أَنْ يَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَبِهِ قَالَ النَّخَعِيُّ ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو حنيفة ، وأصحابه ، وأهل الكوفة . وقالت طائفة يضع يديه إلى الأرض إذا سجد قبل ركبتيه ، كذلك قَالَ مَالِكٌ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَضَعُونَ أَيْدِيهِمْ قَبْلَ رُكَبِهِمْ ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ حَدِيثٌ . أَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ ، فَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ ، وَلَوْ كَانَ مَحْفُوظًا لَدَلَّ عَلَى النَّسْخِ ، غَيْرَ أَنَّ الْمَحْفُوظَ عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدِيثُ نَسْخِ التَّطْبِيقِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ تُشَيِّدُهُ :

السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله سفيان بن أبي…←إبراهيم بن الحسن←منصور بن الحسين←محمد بن إبراهيم الخازن←محمد بن إبراهيم المنذر←إبراهيم بن إسماعيل بن يحي…←أبي←أبيه←سلمة←مصعب بن سعد←سعد
شجرة الإسناد