← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#262 ضعيف 1 : 540 ☰ باب في الرجل يحرم وعليه أثر الطيب
A− A+

265 قَالَ سَالِمٌ ° : وَقَالَتْ عَائِشَةُ ° : " أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ بَعْدَ أَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَقَبْلَ أَنْ يَزُورَ " ، قَالَ سَالِمٌ : وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ "

قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَلَمْ أَعْرِفْ لَهُ مَذْهَبًا ، يَعْنِي لِمَنْ خَالَفَهُ ، فِي جَوَازِ التَّطَيُّبِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شُبِّهَ عَلَيْهِ بِحَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ فِي أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ الصُّفْرَةَ عَنْهُ ، وَذَكَرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا لَا يُخَالِفُ حَدِيثَ عَائِشَةَ ، وَإِنَّمَا أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُسْلِ ، فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِلصُّفْرَةِ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَزَعْفَرَ . وَقَالَ :

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد