← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#319 ضعيف 2 : 623 ☰ باب النهي عن كسب الحجام والإذن فيه
A− A+

322 333 أنا مُحَمَّدُ بْنُ ذَاكِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَمْلِي ° ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، أنا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ° ، ثنا مُسْلِمٌ ° ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، ثنا أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ° ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَبْدًا حَجَّامًا وَأَمَةً وَنَاضِحًا وَأَرْضًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَكَ ؟ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : لَا تَأْكُلُوا مِنْ كَسْبِ الْأَمَةِ ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَسْرِقَ ، وَلَا الْحَجَّامِ ، فَإِنْ كَانَ لَابُدَّ فَأَطْعِمُوهُ النَّاضِحَ ، وَأَمَّا الْأَرْضُ فَازْرَعُوهَا أَوِ امْنَحُوهَا " ، رَوَاهُ هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بَلْجٍ ، وَخَالَفَ سُوَيْدٌ ، فِي الْإِسْنَادِ فَأَرْسَلَهُ وَرِوَايَةُ هُشَيْمٍ أَقْرَبُ

وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الظَّاهِرِ وَنَفَرٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ إِلَى الْعِلْمِ بِظَاهِرِ الْخَبَرِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَرَأَوْا كُلَّ ذَلِكَ جَائِزًا وَإِنْ كَانَ التَّنَزُّهُ عَنْهُ أَوْلَى ، وَقَالُوا : الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ , إِنْ دَلَّ عَلَى النَّهْيِ عَنْهُ ، فَهُوَ مَنْسُوخٌ ، وَتَمَسَّكُوا فِي ذَلِكَ بِأَحَادِيثَ :

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه سويد بن عبد العزيز السلمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد