375 385 وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ° ، أنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا عَبْدُ اللَّهُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ ° ، ثنا مُوسَى التَّبُوذَكِيُّ ° ، ثنا حَمَّادٌ ° ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنْ شَرِبَهَا الْخَامِسَةَ فَاقْتُلُوهُ "

قَالَ الْخَطَّابِيُّ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ : قَدْ يَرِدُ الْأَمْرُ بِالْوَعِيدِ وَلَا يُرَادُ بِهِ وُقُوعُ الْفِعْلِ ، وَإِنَّمَا يُقْصَدُ بِهِ الرَّدْعُ وَالتَّحْذِيرُ ، كَقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ " ، وَهُوَ لَوْ قَتَلَ عَبْدَهُ لَمْ يُقْتَلْ بِهِ ، فِي قَوْلِ عَامَةِ الْعُلَمَاءِ ، وَكَذَلِكَ لَوْ جَدَعَهُ لَمْ يُجْدَعْ بِهِ بِالِاتِّفَاقِ . وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْقَتْلُ فِي الْخَامِسَةِ وَاجِبًا ثُمَّ نُسِخَ لِحُصُولِ الْإِجْمَاعِ مِنَ الْأُمَّةِ عَلَى أَنَّهُ لَا يُقْتَلُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد