394 404 وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الثَّوْرِيُّ ° ، أنا إِبْرَاهِيمُ ° ، أنا مَنْصُورٌ ° ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِيِّ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْذِرِ ° ، وَذَكَرَ خَبْرَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : " إِنَّ الْهِجْرَةَ إِنَّمَا كَانَتْ وَاجِبَةً إِلَى أَنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مَكَّةَ ثُمَّ زَالَ فَرْضُهَا " ، ثَبَتَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : " لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن إبراهيم النيسابوري وعبد الله بن العباس القرشي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن الحسن الصيداوي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة