← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#436 ضعيف 2 : 801 ☰ باب إباحة لبس خواتيم الذهب ونسخها
A− A+

439 449 أنا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، أنا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ° ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ° ، ثنا نَافِعٌ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا رَآهُ أَصْحَابُهُ فَشَتْ خَوَاتِيمُ الذَّهَبِ فَرَمَى بِهِ فَلَا نَدْرِي مَا فَعَلَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يُنْقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ ، وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ ، وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ ، وَفِي يَدِ عُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ مِنْ عَمَلِهِ ، فَلَمَّا كَثُرَتْ عَلَيْهِ ، دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ ، فَخَرَجَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى قَلِيبٍ لِعُثْمَانَ ، فَسَقَطَ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يُوجَدْ فَأَمَرَ بِخَاتَمٍ مِثْلِهِ وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه المغيرة بن زياد البجلي وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد