← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#467 مقبول 2 : 842 ☰ باب النهي عن أن يقال ما شاء الله وشئت
A− A+

470 480 قَالَ أَبُو الشَّيْخِ ° : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ° ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ° ، ثنا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى ° ، ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ رِبْعِيٍّ ° ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : " قَالَ الْيَهُودُ : نِعْمَ الْقَوْمُ قَوْمُ مُحَمَّدٍ لَوْلَا أَنَّهُمْ يَقُولُونَ ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُولُوا ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الملك بن عمير اللخمي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد