وَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ السَّرَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " دَخَلُوا عَلَى سُوَيْدِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَقَدْ صَارَ عَلَى فِرَاشِهِ كَأَنَّهُ فَرْخٌ ، وَامْرَأَتُهُ تُنَادِيهِ : مَا نُطْعِمُكَ ؟ ، مَا نَسْقِيكَ ؟ فَأَجَابَهَا بِصَوْتٍ خَفِيٍّ : دَبَرَتِ الْحَرَاقِفُ ، وَطَالَتِ الضَّجْعَةُ ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَقَصَنِي مِنْهُ قُلامَةَ ظُفْرٍ "

قَالَتْ عَائِشَةُ : " مَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْحَادِي عَشَرَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ . قَالَ الشَّاعِرُ الْمَاهِرُ الْبَاهِرُ : صِرْتُ لَهُمْ عَبْدًا وَمَا لِلْعَبْدِ أنْ يَعْتَرِضَا وَالثَّانِي عَشَرَ : أَنْ يَذْكُرَ عَظَمَةَ الْمُبْتَلِي وَعِزَّ الْقَاتِلِ ، ثُمَّ يُقَدِّرُ أَنَّهُ لا يَمْلِكُ نَفْسَهُ ، فَيَقُولُ : يَا نَفْسُ ، أَنَسِيتِ أَنَّ اللَّهَ اشْتَرَاكِ ؟ فَإِنْ كُنْتِ رَضِيتِ الْبَيْعَ فَمَا لَكِ فِيكِ شَيْءٌ . قَالَ أَبُو الْوَفَاءِ بْنُ عَقِيلٍ : مَاتَ وَلَدِي عَقِيلٌ ، وَكَانَ قَدْ تَفَقَّهَ ، وَنَاظَرَ ، وَجَمَعَ أَدَبًا حَسَنًا ، فَتَعَزَّيْتُ بِقِصَّةِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ الَّذِي قَتَلَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ تُرْثِيهِ : لَوْ كَانَ قَاتِلُ عَمْرٍو غَيْرَ قَاتِلِهِ مَا زِلْتُ أَبْكِي عَلَيْهِ دَائِمَ الأَبَدِ لَكِنَّ قَاتِلَهُ مَنْ لا يُعَابُ بِهِ مَنْ كَانَ يُدْعَى أَبُوهُ بَيْضَةَ الْبَلَدِ فَأَسْلاهَا وَعَزَّاهَا جَلالَةُ الْقَاتِلِ ، وَالافْتِخَارُ بِأَنَّ ابْنَهَا مَقْتُولٌ لَهُ ، فَنَظَرْتُ إِلَى أَنَّ قَاتِلَ وَلَدِي الْمَالِكُ الْحَكِيمُ ، فَهَانَ الْقَتْلُ وَالْمَقْتُولُ لِجَلالَةِ الْقَاتِلِ . وَالثَّالِثَ عَشَرَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ هَذَا الْوَاقِعَ ، وَقَعَ بِرِضَى الْمَالِكِ وَإِرَادَتِهِ ، فَيَجِبُ أَنْ يَقَعَ الرِّضَى بِمَا رَضِيَ بِهِ الْمَالِكُ . وَالرَّابِعَ عَشَرَ : أَنْ يُعَاتِبَ نَفْسَهُ إِذَا جَزِعَتْ ، فَيَقُولُ لَهَا : أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ هَذَا لا بُدَّ مِنْهُ ؟ فَمَا وَجْهُ الْجَزَعِ مَمَّا لا بُدَّ مِنْهُ ؟ .