← العلل المتناهية لابن الجو…
العلل المتناهية لابن الجوزي
#724 733 ☰ حديث في الصلاة إلى النائم والمتحدث
A− A+

724 طَرِيقٌ آخَرُ : رَوَى جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ° ، عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، عَنْ رُشَيْدِينِ بْنَ كُرَيْبٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَلا لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ وَلا إِلَى قَبْرٍ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : وَهَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا الأَوَّلُ فَتَفَرَّدَ بِهِ أَبَانُ بْنُ سُفْيَانَ وَهُوَ كَذَّابٌ ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : هُوَ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ . قَالَ : وَكَيْفَ يَنْهَى عَنِ الصَّلاةِ إِلَى النَّائِمِ وَقَدْ صَلَّى وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ؟ وَأَبَانُ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هُوَ مَتْرُوكٌ . وَأَمَّا الثَّانِي : فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي أَحَادِيثَ جُبَارَةَ : هَذِهِ مَوْضُوعَةٌ . أَوْ قَالَ : كَذِبَ . وَضَعَّفَ مِنْدَلَ بْنَ عَلِيٍّ هُوَ وَيَحْيَى وَغَيْرُهُمَا . قَالَ يَحْيَى : رُشَيْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ

حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ

السند · الإسناد بالترتيب
شجرة الإسناد