← المنتظم في تاريخ الأمم لا…
المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي
#368 شديد الضعف 3 : 342 ☰ إسلام عروة بن مسعود الثقفي
A− A+

376 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيْوَيْهِ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ° ، أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمر الأَسْلَمِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيِّ ° ، عَنْ مَنْ ° أَخْبَرَهُ ، قَالُوا : " لَمْ يَحْضُرْ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَغَيْلانُ بْنُ سَلَمَةَ حِصَارَ الطَّائِفِ ، كَانَا بِجَرْشٍ يَتَعَلَّمَانِ صَنْعَةَ الْعَرَادَاتِ ، وَالْمَنْجَنِيقِ ، وَالدَّبَّابَاتِ ، فَقَدِمَا وَقَدِ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّائِفِ ، فَنَصَبَا الْمَنْجَنِيقَ ، وَالْعَرَادَاتِ ، وَالدَّبَّابَاتِ ، وَاعْتَدَّا لِلْقِتَالِ ، ثُمَّ أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الإِسْلامَ وَغَيَّرَهُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى قَوْمِهِ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ إِذَا قَاتَلُوكَ ؟ قَالَ : لا ، أنا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْكَارِ أَوْلادِهِمْ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَاخْرُجْ . فَخَرَجَ إِلَى الطَّائِفِ فَقَدِمَ عِشَاءً ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَجَاءَ قَوْمُهُ فَحَيَّوْهُ بِتَحِيَّةِ الشِّرْكِ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلامُ ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ يَأْتَمِرُونَ بِهِ ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ أَوْفَى عَلَى غُرْفَةٍ لَهُ ، فَأَذَّنَ بِالصَّلاةِ ، فَخَرَجَتْ ثَقِيفٌ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَالِكٍ ، يُقَالُ لَهُ : أَوْسُ بْنُ عَوْفٍ ، فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ ، فَلَمْ يَرَوْا دَمَهُ ، وَقَامَ غَيْلانُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَكِنَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَا لَيْلَ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو ، وَوُجُوهُ الأَحْلافِ ، فَلَبِسُوا السِّلاحَ وَسَارُوا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عُرْوَةُ قَالَ : قَدْ تَصَدَّقْتُ بِدَمِي عَلَى صَاحِبِه لأُصْلِحَ بِذَلِكَ بَيْنَكُمْ ، وَهِيَ كَرَامَةٌ أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِهَا ، وَشَهَادَةٌ سَاقَهَا اللَّهُ إِلَيَّ ، ادْفِنُونِي مَعَ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَاتَ ، فَدَفَنُوهُ مَعَهُمْ ، وَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ ، فَقَالَ : قَتْلُهُ كَقَتْلِ صَاحِبِ يَاسِينَ ، دَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ فَقَتَلُوهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه متهم بالوضع وهو محمد بن عمر الواقدي
شجرة الإسناد