441 أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ بَكْرَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، فَالسَّعِيدُ مَنْ وَجَدَ لِقَدَمِهِ مَوْضِعًا ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ : أَلا مَنْ بَرَّأَ رَبَّهُ مِنْ ذَنْبِهِ فَلْيَدْخُلِ الْجَنَّةَ " . هَذَا حديث موضوع ، والمتهم بوضعه جعفر بن حسن ، وَكَانَ قدريا فوضع الحديث على مذهبه . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : أحاديثه مناكير . قَالَ يَحْيَى : حسن لَيْسَ بِشَيْءٍ