338 قَالَ ابْنُ شَاهِينَ ° ، وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ° ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ ° ، ثنا أَبُو مُدْرِكٍ ° ، حَدَّثَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ ° ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ ° ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ أَشْيَاءَ أَفَنَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : " اكْتُبُوا وَلَا حَرَجَ "
السند · الإسناد بالترتيب
ابن شاهين←عبد الله بن سليمان بن الأ…←محمد بن مصفى←بقية بن الوليد←ابن ثوبان←أبو مدرك←عباية بن رفاعة بن رافع بن…←رافع بن خديج
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن مدرك الأزدي وهو مجهول الحال
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن مدرك الأزدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد