أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ ° ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ ° ، قَالا : أَنْبَأَنَا الْمُخَلِّصُ ° ، أَنْبَأَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ° ، أَنْبَأَنَا ابْنُ بُهْلُولٍ ° ، أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ° ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ "

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِحِلابٍ وَهُوَ وَاقِفٌ فِي الْمَوْقِفِ ، فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ " . وَفِي أَفَرَادِ الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الْفَضْلِ زَوْجِ الْعَبَّاسِ نَحْوَ حَدِيثِ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ : " شَكَّ النَّاسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن علي المديني وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا يحيى بن علي المديني وهو مقبول
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد العزيز بن علي بن أحمد بن … · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة