← تلبيس إبليس لابن الجوزي
تلبيس إبليس لابن الجوزي
#117 ضعيف 202 ☰ فصل في ذكر الأدلة على كراهية الغناء والنوح وا…
A− A+

117 أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح الكروجي ° ، نا أَبُو عامر الأزدي ° وأبو بَكْر العورجي ° ، قالا : نا الجراحي ° ، ثنا المحبوبي ° ، ثنا التِّرْمِذِيّ ° ، ثنا صالح بْن عَبْدِ اللَّهِ ° ، ثنا الفرج بْن فضالة ° ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد ° ، عَنْ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن أبي طالب ° ، عَنْ عَلِيّ بْن أبي طالب ° رَضِيَ اللَّهُ عنه ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خِصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلاءُ فَذَكَرَ مِنْهَا إِذَا اتُّخِذَتِ الْقِيَانُ وَالْمَعَازِفُ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن عمر القرشي وعلي بن أبي طالب الهاشمي ، وفيه فرج بن فضالة التنوخي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن عمر القرشي وعلي بن أبي طالب الهاشمي ، وفيه فرج بن فضالة التنوخي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة