← تلبيس إبليس لابن الجوزي
تلبيس إبليس لابن الجوزي
#129 ضعيف 224 ☰ ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الوجد
A− A+

129 أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ الباقي بْن أحمد ° ، نا حمد بْن أحمد الحداد ° ، نا أَبُو نعيم الْحَافِظ ° ، ثنا سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ العباس ° ، ثنا الزبير بْن بكار ° ثني عَبْد اللَّهِ بْن مصعب بْن ثابت عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزبير ° ، قَالَ : ثني أبي ° ، عَنْ عامر بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزبير ° ، قَالَ : " جئت إِلَى أبي ° ، فَقَالَ لي : أين كنت ؟ فقلت : وجدت أقواما مَا رأيت خيرا منهم يذكرون اللَّه عز وجل ، فيرعد أحدهم حتى يخشى عَلَيْهِ من خشية اللَّه عز وجل ، فقعدت معهم ، قَالَ : لا تقعد معهم بعدها ، فرآني كأني لم يأخذ ذلك فِي ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَتْلُو الْقُرْآنَ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَتْلُوَانِ الْقُرْآنَ وَلا يُصِيبُهُمْ هَذَا ، أَفَتَرَاهُمْ أَخْشَعَ لِلَّهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ فَتَرَكْتُهُمْ "

!455 أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ الباقي ، نا حمد بْن أحمد ، نا أَبُو نعيم الْحَافِظ ، نا مُحَمَّد بْن أحمد فِي كتابه ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أيوب ، ثنا حفص بْن عُمَر النميري ، ثنا حماد بْن زيد ، ثنا عمرو بْن مالك ، قَالَ : بينا نحن عند أبي الجوزاء يحَدَّثَنَا : " إذا خر رجل فاضطرب ، فوثب أَبُو الجوزاء يسعى قبله ، فَقِيلَ لَهُ : يا أبا الجوزاء ، انه رجل به الموتة ، فَقَالَ : إنما كنت أراه من هؤلاء القفازين ، ولو كان منهم لأمرت به فأخرج من المسجد ، إنما ذكرهم اللَّه تعالى ، فَقَالَ : تفيض أعينهم من الدمع ، أَوْ قَالَ : تقشعر جلودهم " !456 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ المقري ، نا أحمد بْن بندار بْن إبراهيم ، نا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكير النجار ، نا أحمد بْن جَعْفَر بْن حَمْدَان ، ثنا إبراهيم بْن عَبْدِ اللَّهِ البصري ، ثنا أَبُو عُمَر حفص بْن عُمَر الضرير ، نا حماد بْن زيدني عُمَر بْن مالك البكري ، قَالَ : قرأ قارئ عند أبي الجوزاء ، قَالَ : فصاح رجل من أخريات القوم ، أَوْ قَالَ : من القوم فقام إليه أَبُو الجوزاء ، فَقِيلَ لَهُ : يا أبا الجوزاء ، انه رجل به شيء ، فَقَالَ : طبيب انه من هؤلاء النفارين ، فلو كان منهم لوضعت رجلي عَلَى عنقه " !457 وقال أَبُو عُمَر : أَخْبَرَنَا جرير بْن حازم ، انه شهد مُحَمَّد بْن سيرين ، وقيل لَهُ : " أن ههنا رجالا إذا قرئ عَلَى أحدهم القرآن غشي عَلَيْهِ ، فَقَالَ مُحَمَّد بْن سيرين : يقعد أحدهم عَلَى جدار ثم يقرأ عَلَيْهِ القرآن من أوله إِلَى آخره ، فَإِن وقع فهو صَادِق " ، قَالَ أَبُو عمرو : وكان مُحَمَّد بْن سيرين يذهب إِلَى أن تصنع وليس بحق من قلوبهم !458 أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ الباقي ، ثنا حمد بْن أحمد ، نا أَبُو نعيم الْحَافِظ ، ثنا أَبُو مُحَمَّد بْن حبان ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ العباس ، ثنا زِيَاد ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عمران بْن عَبْدِ الْعَزِيز ، قَالَ : سمعت مُحَمَّد بْن سيرين ، " وسئل عَنْ من يستمع القرآن فيصعق ، فَقَالَ : ميعاد مَا بيننا وبينهم أن يجلسوا عَلَى حائط فيقرأ عليهم القرآن من أوله إِلَى آخره ، فَإِن سقطوا فهم كَمَا يقولون " !459 أَخْبَرَنَا ابْن ناصر ، نا أَبُو طاهر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي الْحُسَيْن بْن يوسف ، نا مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ العشاري ، نا مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ الدقاق ، نا الْحُسَيْن بْن صفوان ، ثنا أَبُو بَكْر القرشي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ ، عَنْ إبراهيم بْن الأشعث ، قَالَ : سمعت أبا عصام الرمل ، عَنْ رجل ، عَنْ الْحَسَن : " أنه وعظ يوما فتنفس رجل فِي مجلسه ، فَقَالَ الْحَسَن : إن كان لله تعالى شهرت نفسك ، وإن كان لغير اللَّه فقد هلكت " !600 أَخْبَرَنَا بْن ناصر ، نا جَعْفَر بْن أحمد ، نا الْحَسَن بْن عَلِيّ ، نا أحمد بْن جَعْفَر ، ثنا عَبْد اللَّهِ بْن أحمد ، ثني أبي ، ثنا روح ، ثنا السري بْن يَحْيَى ، ثنا عَبْدُ الكريم بْن رشيد ، قَالَ : كنت فِي حلقة الْحَسَن " فجعل رجل يبكي وارتفع صوته ، فَقَالَ الْحَسَن : إن الشَّيْطَان ليبكي هَذَا الآن " !601 أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن ناصر ، نا أَبُو غالب عُمَر بْن الْحُسَيْن الباقلاني ، نا أَبُو العلاء الواسطي ، نا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الأزدي ، ثنا إبراهيم بْن رحمون ، ثنا اسحق بْن إبراهيم البغدادي ، قَالَ : سمعت أبا صفوان يَقُول : قَالَ الفضيل بْن عياض لأبنه وَقَدْ سقط : " يا بني ، إن كنت صادقا لقد فضحت نفسك ، وإن كنت كاذبا فقد أهلكت نفسك " !602 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حبيب ، نا أَبُو سَعْد بْن أبي صَادِق ، نا ابْنُ باكويه ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أحمد النجار ، ثنا المرتعش ، قَالَ : رأيت أبا عثمان سَعِيد بْن عثمان الواعظ ، وَقَدْ تواجد إنسان بين يديه ، فَقَالَ لَهُ : " يا بني ، إن كنت صادقا فقد أظهرت كل مالك ، وإن كنت كاذبا فقد أشركت بالله "

السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن عبد الباقي بن أحمد←حمد بن أحمد الحداد←أبو نعيم الحافظ←سليمان بن أحمد←محمد بن العباس←الزبير بن بكار←عبد الله بن مصعب بن ثابت …←أبي←عامر بن عبد الله بن الزبير←أبي←محمد بن عبد الباقي←حمد بن أحمد←أبو نعيم الحافظ←محمد بن أحمد←محمد بن أيوب←حفص بن عمر النميري←حماد بن زيد←عمرو بن مالك←أبي الجوزاء←أبو محمد بن علي المقري←أحمد بن بندار بن إبراهيم←محمد بن عمر بن بكير النجار←أحمد بن جعفر بن حمدان←إبراهيم بن عبد الله البصري←أبو عمر حفص بن عمر الضر…←حماد بن زيدني عمر بن مالك…←أبي الجوزاء←أبو عمر←جرير بن حازم←محمد بن سيرين←محمد بن عبد الباقي←حمد بن أحمد←أبو نعيم الحافظ←أبو محمد بن حبان←محمد بن العباس←زياد←يحيى←عمران بن عبد العزيز←محمد بن سيرين←ابن ناصر←أبو طاهر عبد الرحمن بن أب…←محمد بن علي العشاري←محمد بن عبد الله الدقاق←الحسين بن صفوان←أبو بكر القرشي←محمد بن علي←إبراهيم بن الأشعث←أبا عصام الرمل←رجل←الحسن←بن ناصر←جعفر بن أحمد←الحسن بن علي←أحمد بن جعفر←عبد الله بن أحمد←أبي←روح←السري بن يحيى←عبد الكريم بن رشيد←الحسن←محمد بن ناصر←أبو غالب عمر بن الحسين ال…←أبو العلاء الواسطي←محمد بن الحسين الأزدي←إبراهيم بن رحمون←اسحق بن إبراهيم البغدادي←أبا صفوان←الفضيل بن عياض←أبو بكر بن حبيب←أبو سعد بن أبي صادق←ابن باكويه←محمد بن أحمد النجار←المرتعش←أبا عثمان سعيد بن عثمان ا…
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن مصعب الزبيري وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد