82 أَخْبَرَنَا ابْن الحصين ° ، نا ابْن المذهب ° ، نا أَحْمَد بْن جَعْفَر ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ ° ، ثني أبي ° ، ثنا مسكين بْن بكير ° ، ثني الأوزاعي ° ، عَنْ حسان بْن عطية ° ، عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر ° ، عَنْ جابر ° ، قَالَ : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زَائِرًا فِي مَنْزِلِي فَرَأَى رَجُلا شَعِثًا ، فَقَالَ : " أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ رَأْسَهُ ؟ وَرَأَى رَجُلا عَلَيْهِ ثِيَابٌ وَسِخَةٌ ، فَقَالَ : أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثِيَابَهُ ؟ "

!391 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَك ، ومحمد بْن ناصر ، قالا : نا أَبُو الْحُسَيْن بْن عَبْدِ الجبار ، نا أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيّ ، وأبو القاسم عَلِيّ بْن المحسن التنوخي ، قالا : نا أَبُو عُمَر مُحَمَّد بْن العباس بْن حياة ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأنباري ، ثني أبي ، ثنا أَبُو عِكْرِمَة الضبي ، ثنا مسعود بْن بِشْر ، عَنْ أبي عبيدة معمر بْن المثنى ، قَالَ : مضى عَلِيّ بْن أبي طالب إِلَى الربيع بْن زِيَاد يعوده ، فَقَالَ لَهُ : يا أمير المؤمنين ، أشكو إليك عاصما أخي ، قَالَ : مَا شأنه ؟ قَالَ : ترك الملاذ ولبس العباءة فغم أهله ، وأحزن ولده ، فَقَالَ : علي عاصما ، فلما حضر بش فِي وجهه ، وقال : " أترى اللَّه أحل لك الدنيا وَهُوَ يكره أخذك منها أنت وَاللَّه أهون عَلَى اللَّه من ذلك ، فوالله لابتذالك نعم اللَّه بالفعال أحب إليه من ابتذالك بالمقال ، فَقَالَ : يا أمير المؤمنين ، إني أراك تؤثر لبس الخشن ، وأكل الشعير فتنفس الصعداء ، ثم قَالَ : ويحك يا عَاصِم إن اللَّه افترض عَلَى أئمة العدل أن يقدروا أنفسهم بالعوام لئلا يتبع بالفقير فقره " . قَالَ أَبُو بَكْر الأنباري : المعنى لئلا يَزِيد ويغلو يقال تبيع به الدم إذا زاد وجاوز الحد