أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَبْنَا ابْنُ جَبْرُونَ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْبَاقِلاوِيُّ ، قَالا : أَبْنَا ابْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : أَبْنَا ابْنُ كَامِلٍ ° ، قَالَ : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ سورة البقرة آية 256 ، قَالَ : وَذَلِكَ لَمَّا دَخَلَ النَّاسُ فِي الْإِسْلامِ وَأَعْطَى أَهْلُ الْكِتَابِ الْجِزْيَةَ "

وَالثَّانِي : أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ لَيْسَ الدِّينُ مَا يَدَانُ بِهِ فِي الظَّاهِرِ عَلَى جِهَةِ الإِكْرَاهِ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَشْهَدْ بِهِ الْقَلْبُ وَيَنْطَوِي عَلَيْهِ الضَّمَائِرُ ، وَإِنَّمَا الدِّينُ هُوَ الْمُعْتَقَدُ بِالْقَلْبِ ، وَهَذَا قَوْلُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الأَنْبَارِيِّ . وَالْقَوْلُ الثَّانِي : أَنَّهُ مَنْسُوخٌ ، لِأَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ قَبْلَ الأَمْرِ بِالْقِتَالِ ثُمَّ نُسِخَتْ بِآيَةِ السَّيْفِ ، وَهَذَا قَوْلُ الضَّحَّاكِ ، وَالسُّدِّيِّ ، وَابْنِ زَيْدٍ .