قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَذَكَرَ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : " هَذِهِ الآيَةُ مَنْسُوخَةٌ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ سورة البقرة آية 256 نَسَخَتْهَا : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ سورة التوبة آية 73 "

ذِكْرُ الآيَةِ الْخَامِسَةِ وَالثَّلاثِينَ : قَوْلُهُ تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ سورة البقرة آية 282 هَذِهِ الآيَةُ تَتَضَمَّنُ الأَمْرَ بِإِثْبَاتِ الدَّيْنِ فِي كِتَابٍ ، وَإِثْبَاتِ الشَّهَادَةِ فِي الْبَيْعِ وَالدَّيْنِ ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ هَلْ هَذَا أَمْرُ وُجُوبٍ أَمِ اسْتِحْبَابٍ ، فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ أَمْرُ نَدْبٍ وَاسْتِحْبَابٍ .