أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُرَيْشٍ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ ° ، قَالَ : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ ° ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي قَوْلِهِ : " وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ سورة النساء آية 6 نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي تَلِيهَا إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا سورة النساء آية 10 الآيَةُ "

قُلْتُ : وَهَذَا مُقْتَضَى قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ ، أَعْنِي النَّسْخَ ، لِأَنَّ الْمَشْهُورَ عَنْهُ أَنَّهُ لا يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ الأَخْذُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ عِنْدَ الْحَاجَةِ عَلَى وَجْهِ الْقَرْضِ ، وَإِنْ أُخِذَ ضُمِنَ ، وَقَالَ قَوْمٌ : لَوْ أَدْرَكَتْهُ ضَرُورَةٌ جَازَ لَهُ أَكْلُ الْمَيْتَةِ ، وَلا يَأْخُذُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ شَيْئًا . ذِكْرُ الآيَةِ الثَّانِيَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : لِلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ سورة النساء آية 7 قَدْ زَعَمَ بَعْضُ مَنْ قَلَّ عِلْمُهُ وَعَزُبَ فَهْمُهُ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ ، أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي إِثْبَاتِ نَصِيبِ النِّسَاءِ مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ تَحْدِيدٍ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا لا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمَوَارِيثِ ، وَهَذَا قَوْلٌ مَرْدُودٌ فِي الْغَايَةِ ، وَإِنَّمَا أَثْبَتَتْ هَذِهِ الآيَةُ مِيرَاثَ النِّسَاءِ فِي الْجُمْلَةِ وَأَثْبَتَتْ آيَةُ الْمَوَارِيثِ مِقْدَارَهُ ، وَلا وَجْهَ لِلنَّسْخِ بِحَالٍ . ذِكْرُ الآيَةِ الثَّالِثَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ سورة النساء آية 8 اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي هَذِهِ الآيَةِ عَلَى قَوْلَيْنِ : الأَوَّلُ : أَنَّهَا مُحْكَمَةٌ فَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ ، وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ بِهِ .