← نواسخ القرآن لابن الجوزي
نواسخ القرآن لابن الجوزي
#155 159 ☰ باب ذكر الآيات اللواتي ادعي عليهن النسخ في سو…
A− A+

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَبْنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : أَبْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : أَبْنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَبْنَا عُبَيْدُ اللَّهِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : فِي قَوْلِهِ : " وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى سورة النساء آية 8 ، قَالَ : نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ : نَسَخَتْهَا آيَةُ الْفَرَائِضِ " . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ قَتَادَةُ ، وَأَبُو الشَّعْثَاءِ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، وَعَطَاءٌ فِي رِوَايَةٍ "

ذِكْرُ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا سورة النساء آية 9 فِي الْمُخَاطَبِينَ بِهَذِهِ الآيَةِ ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ : الْقَوْلُ الأَوَّلُ : أَنَّهُ خِطَابٌ لِلْحَاضِرِينَ عِنْدَ الْمُوصِي ، ثُمَّ فِي مَعْنَى الْكَلامِ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ قَوْلانِ : الأَوَّلُ : أَنَّ الْمَعْنَى وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا سورة النساء آية 9 وَلْيَخْشَ الَّذِينَ يَحْضُرُونَ مُوصِيًا يُوصِي عَلَى مَالِهِ ، أَنْ يَأْمُرُوهُ بِتَفْرِيقِ مَالِهِ فِيمَنْ لا يَرِثُهُ ، فَيُفَرِّقُهُ وَيَتْرُكُ وَرَثَتَهُ ، وَلَكِنْ لِيَأْمُرُوهُ أَنْ يُبْقِيَ مَالَهُ لِأَوْلادِهِ ، كَمَا لَوْ كَانُوا هُمُ الَّذِينَ يُوصُونَ لَسَرَّهُمْ أَنْ يَحُثَّهُمْ مَنْ حَضَرَهُمْ عَلَى حِفْظِ الأَمْوَالِ لِلأَوْلادِ ، وَهَذَا الْمَعْنَى مَرْوِيٌّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَقَتَادَةَ وَالضَّحَّاكِ ، وَالسُّدِّيِّ ، وَمُقَاتِلٍ . وَالثَّانِي : عَلَى الضِّدِّ ، وَهُوَ أَنَّهُ نَهَيٌ لِحَاضِرِي الْمُوصِي عِنْدَ الْمَوْتِ أَنْ يَمْنَعُوهُ عَنِ الْوَصِيَّةِ لِأَقَارِبِهِ ، وَأَنْ يَأْمُرُوهُ الِاقْتِصَارَ عَلَى وَلَدِهِ ، وَهَذَا قَوْلُ مِقْسَمٍ ، وَسُلَيْمَانَ التَّمِيمِيِّ . الْقَوْلُ الثَّاني : أَنَّهُ خِطَابٌ لِأَوْلِيَاءِ الْيَتَامَى ، رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا سورة النساء آية 6 ، فَقَالَ تَعَالَى : يَعْنِي أَوْلِيَاءَ الْيَتَامَى ، وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ سورة النساء آية 9 فِيمَنْ وُلُّوهُ مِنَ الْيَتَامَى وَلْيُحْسِنُوا إِلَيْهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ، كَمَا يُحِبُّونَ أَنْ يُحْسِنَ وُلاةُ أَوْلادِهِمْ لَوْ مَاتُوا هُمْ إِلَيْهِمْ ، وَهَذَا مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَيْضًا . وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ : أَنَّهُ خِطَابٌ لِلأَوْصِيَاءِ بِإِجْرَاءِ الْوَصِيَّةِ عَلَى مَا رَسَمَ الْمُوصِي ، وَأَنْ يَكُونَ الْوُجُوهُ الَّتِي فِيهَا مَرْعِيَّةً بِالْمُحَافَظَةِ كَرَعْيِ الذُّرِّيَّةِ الضِّعَافِ مِنْ غَيْرِ تَبْدِيلٍ ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بقَوْلِهِ تَعَالَى : فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ سورة البقرة آية 182 ، فَأُمِرَ بِهَذِهِ الآيَةِ إِذَا وَجَدَ الْوَصِيُّ مِنَ الْمُوصِي فِي الْوَصِيَّةِ جَنَفًا أَوْ مَيْلا عَنِ الْحَقِّ فَعَلَيْهِ الإِصْلاحُ فِي ذَلِكَ ، وَاسْتِعْمَالُ قَضِيَّةِ الشَّرْعِ وَرَفْعِ الْحَالِ الْوَاقِعِ فِي الْوَصِيَّةِ ، ذَكَرَهُ شَيْخُنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرُهُ ، وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ تَكُونُ الآيَةُ مَنْسُوخَةً ، وَعَلَى الأَقْوَالِ قَبْلَهَا هِيَ مُحْكَمَةٌ ، وَالنَّسْخُ مِنْهَا بَعِيدٌ ، لِأَنَّهُ إِذَا أَوْصَى بِجَوْرٍ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَجْرِيَ عَلَى مَا أَوْصَى . ذِكْرُ الآيَةِ الْخَامِسَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا سورة النساء آية 10 ، قَدْ تَوَهَّمَ قَوْمٌ لَمْ يُرْزَقُوا فَهْمَ التَّفْسِيرِ وَفِقْهَهُ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ سورة البقرة آية 220 وَأَثْبَتُوا ذَلِكَ فِي كُتُبِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ ، وَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر←يعقوب بن سفيان←عبد الله بن عثمان←عيسى بن عبيد الكندي←عبيد الله←الضحاك بن مزاحم