قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَبْنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، أَنَّ مَسْرُوقًا ، قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ " لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ سورة النساء آية 29 ، قَالَ : إِنَّهَا لَمُحْكَمَةٌ مَا نُسِخَتْ "

وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ مُنْتَحِلِي التَّفْسِيرِ ، وَمُدَّعِي عِلْمَ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ : أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ لَمَّا نَزَلَتْ تَحَرَّجُوا مِنْ أَنْ يُوَاكِلُوا الأَعْمَى وَالأَعْرَجَ وَالْمَرِيضَ ، وَقَالُوا : إِنَّ الأَعْمَى لا يُبْصِرُ أَطْيَبَ الطَّعَامِ ، وَالأَعْرَجَ لا يَتَمَكَّنُ مِنَ الْمَجْلِسِ ، وَالْمَرِيضَ لا يَسْتَوْفِي الأَكْلَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلََّ : لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ سورة النور آية 61 الآيَةَ ، فَنَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةَ ، وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ ، لِأَنَّهُ لا تَنَافِيَ بَيْنَ الآيَتَيْنِ ، وَلا يَجُوزُ أَكْلُ الْمَالِ بِالْبَاطِلِ ، بِحَالٍ ، وَعَلَى مَا قَدْ زَعَمَ هَذَا الْقَائِلُ قَدْ كَانَ يَجُوزُ أَكْلُ الْمَالِ بِالْبَاطِلِ . ذِكْرُ الآيَةِ الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ : قَوْلُهُ تَعَالَى : وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 33 اخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِي الْمُرَادِ بِهَذِهِ الْمُعَاقَدَةِ عَلَى ثَلاثَةِ أَقْوَالٍ : الأَوَّلُ : أَنَّهَا الْمُحَالَفَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَاخْتَلَفَ هَؤُلاءِ عَلَى مَا كَانُوا يَتَعَاقَدُونَ عَلَى ثَلاثَةِ أَقْوَالٍ : الأَوَّلُ : عَلَى أَنْ يَتَوَارَثُوا .