أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَبْنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَبْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمُّويَةَ ، قَالَ : أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرِيمٍ ، قَالَ : أَبْنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَبْنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " الْعَفْوُ الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ "

وَالْقَوْلُ الثَّانِي : أَنَّهُ كَانَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ قَبْلَ الزَّكَاةِ أَنْ يُنْفِقُوا مَا يَفْضُلُ عَنْهُمْ ، فَكَانَ أَهْلُ الْحَرْثِ يَأْخُذُونَ قَدْرَ مَا يَكْفِيهِمْ مِنْ نَصِيبِهِمْ ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِالْبَاقِي ، وَأَهْلُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ يَأْخُذُونَ قَدْرَ مَا يَكْفِيهِمْ فِي تِجَارَتِهِمْ وَيَتَصَدَّقُونَ بِالْبَاقِي ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ . وَالثَّالِثُ : أَنَّهَا نَفَقَةُ التَّطَوُّعِ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَثَّهُمْ عَلَى الصَّدَقَةِ وَرَغَّبَهُمْ بِهَا ، قَالُوا : مَاذَا نُنْفِقُ ؟ ، وَعَلَى مَنْ نُنْفِقُ ؟ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، قَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ فِي قَوْلِهِ : يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 215 ، قَالَ : هِيَ النَّفَقَةُ فِي التَّطَوُّعِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يُمْسِكُ مِنْ مَالِهِ مَا يَكْفِيهِ سَنَةً وَيَتَصَدَّقُ بِسَائِرِهِ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَعْمَلُ بِبَدَنِهِ أَمْسَكَ مَا يَكْفِيهِ يَوْمًا وَيَتَصَدَّقُ بِسَائِرِهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحَقْلِ وَالزَّرْعِ أَمْسَكَ مَا يَكْفِيهِ سَنَةً وَيَتَصَدَّقُ بِسَائِرِهِ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَنَسَخَتْهَا آيَةُ الزَّكَاةِ . قُلْتُ : فَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ ، مَعْنَى قَوْلِهِ : اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، أَيْ : صَعُبَ مَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمْ بِهِ ، فَإِنْ قُلْنَا هَذِهِ النَّفَقَةُ نَافِلَةٌ أَوْ هِيَ زَكَاةٌ فَالْآيَةُ مُحْكَمَةٌ ، وَإِنْ قُلْنَا إِنَّهَا نَفَقَةٌ فُرِضَتْ قَبْلَ الزَّكَاةِ فَهِيَ مَنْسُوخَةٌ بِآيَةِ الزَّكَاةِ ، وَالأَظْهَرُ فِي أَنَّهَا الْإِنْفَاقُ فِي الْمَنْدُوبِ إِلَيْهِ . ذِكْرُ الْآيَةِ السَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ : قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ سورة البقرة آية 221 اخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِي الْمُرَادِ بِالْمُشْرِكَاتِ هَاهُنَا عَلَى قَوْلَيْنِ : الأَوَّلُ : أَنَّهُنَّ الْوَثَنِيَّاتُ .