أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ° ، أنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ ° ، وَأنا يَحْيَى بْنُ ثَابِتٍ ° ، أنا أَبِي ° ، أنا الْبَرْقَانِيُّ ° ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ ° ، أَخْبَرَكَ أَبُو خَلِيفَةَ ° ، أنا ابْنُ كَثِيرٍ ° ، أنبا شُعْبَةُ ° . ح وَقُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو خَلِيفَةَ ° ، ثنا ابْنُ كَثِيرٍ ° ، أنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ° ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ° ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ° ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : مَا لَهُ ؟ مَا لَهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَبٌ ، مَا لَهُ ؟ تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ . ذَرْهَا ذَرْهَا " . صَحِيحٌ ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ بَهْزٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِيهِ . وهو حديث في إسناده اختلاف . ورواه البخاري ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ بَهْزٍ ، كَذَلِكَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن جعفر القطيعي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يحيى بن ثابت الدينوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: يحيى بن ثابت بن بندار بن إبرا… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة