204 أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم عليُّ بْن الحسن الدمشقيُّ الحافظُ ، في كتابه ، قَالَ : سمعتُ أبا بكر مُحَمَّد بْن عبد الله بْن أَحْمَدَ بْن حبيب العامريَّ ، ببغداد ، يقول : سمعتُ من يحكي عن الإمام أبي المعالي الجويني ، نه قَالَ : ما منْ شافعيٍّ ، إلا وللشافعي علي منَّةٌ ، إلا أحمد البيهقي ، فإن له على الشافعي منَّهً لتصانيفه في نصره مذهبه ، وأقاويله ، أو كما قَالَ

أنبأنا أَبُو القاسم الدمشقيُّ ، وقال : كَتَبَ إليَّ أَبُو الحسن الفارسيُّ ، قَالَ : أحمدُ بْن الحسين بْن عليِّ بْن عبد الله بْن موسى أَبُو بكر البيهقيُّ ، الإمامُ الحافظ الفقيه الأصولي الدَّيِّنُ الورعُ ، واحد زمانه في الحفظ ، وفَرْدُ أقرانه في الإتقان والضبط ، من كبار أصحاب الحاكم أبي عبد الله الحافظ ، والمكثرين عنه ، ثم الزائد عليه في أنواع العلوم ، كتب الحديث ، وحَفظَهُ من صباه إلى أن نشأ وتفقه وبرع فيه ، وشرع في الأصول ، ورحل إلى العراق ، والجبال ، والحجاز ، ثم اشتغل بالتصنيف ، وألف من الكتب ما لعله يبلغ قريبًا من ألف جزء مما لم يسبقه إليه أحد . جمع في تصانيفه بين علم الحديث والفقه ، وبيان علل الحديث ، والصحيح ، والسقيم ، وذكر وجوه الجمع بين الأحاديث ، ثم بيان الفقه والأصول ، وشرح ما يتعلق بالعربية ، استدعى منه الأئمة في عصره الانتقال إلى نيسابور من الناحية لسماع كتاب المعرفة ، وغير ذلك من تصانيفه ، فعاد إلى نيسابور سنة إحدى وأربعين وأربع مائة ، وعقد له المجلس لقراءة كتاب المعرفة ، وحضره الأئمة والفقهاء ، وأكثروا الثناء عليه ، والدعاء له في ذلك لبراعته ، ومعرفته ، وإفادته ، وكان رحمه الله على سيرة العلماء قانعًا من الدنيا باليسير ، متجملًا في زهده وورعه ، وبقي كذلك إلى أن تُوفي رحمه الله بنيسابور يوم السبت العاشر من جمادى الأول سنة ثمان وخمسين وأربع مائة ، وحمل إلى خُسْرَوْجِرد . وأنبأنا أَبُو القاسم ، قَالَ : أنبأني الشيخ أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عبد الله بْن حبيب ، أَخْبَرَنَا الإمامُ شيخ القضاة أَبُو عليٍّ إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَدَ بْن الحسين البيهقي ، حَدَّثَنَا والدي الإمامُ الحافظ أَبُو بكر أحمد بْن الحسين ، قَالَ : حين ابتدأتُ تصنيف هذا الكتاب ، يعني كتاب معرفة السنن والآثار ، وفرغت من تهذيب أجزاء منه سمعتُ الفقيه أبا مُحَمَّد أحمد بْن أبي عليٍّ ، وهو من صالحي أصحابي ، وأكثرهم قراءةً لكتاب الله عزَّ وجلَّ ، وأصدقهم لهجة ، يقول : رأيتُ الشافعيَّ في المنام ، وبيده أجزاءٌ من هذا الكتاب ، وهو يقول : قد كتبتُ اليوم من كتاب الفقيه أحمد سبعة أجزاء ، أو قَالَ : قرأتُها ، ورآه يعتد بذلك . قَالَ : وفي صباح ذلك اليوم ، رأى فقيه آخر من إخواني يُعرف بعمر بْن مُحَمَّد في منامه الشافعيَّ رحمه الله قاعدًا على سرير في مسجد الجامع بخُسْرَوْجِرد ، يقول : قد استفدتُ اليوم من كتاب الفقيه أحمد ، أحاديث كذا وكذا .