أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْعِزِّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوَاهِبٍ الْخُرَاسَانِيُّ ° ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ ° ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ ° ، أَنْبَأَ أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ° ، ثَنَا عَبْدُوسُ بْنُ بَشِيرٍ ° ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الْعَسْقَلَانِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُمَرُ بْنُ صُبْحٍ ° ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ° ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ لِلَّهِ عَمُودًا مِنْ نُورٍ أَسْفَلُهُ تَحْتَ الأَرْضِ السَّابِعَةِ ، وَرَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اهْتَزَّ ذَلِكَ الْعَمُودُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : " اسْكُنْ " ، قَالَ : يَا رَبِّ ، كَيْفَ أَسْكُنُ وَأَنْتَ لَمْ تَغْفِرْ لِقَائِلِهَا ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : " قَدْ غَفَرْتُ لَهُ " ، قَالَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكْثِرُوا مِنْ هَزِّ ذَلِكَ الْعَمُودَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الضحاك بن مزاحم الهلالي وعبد الله بن العباس القرشي ، وفيه
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن محمد الخراساني وهو متروك الحديث ، وعمر بن صبح العدوي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبد العزيز بن عبد الواحد · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة