← التدوين في أخبار قزوين لل…
التدوين في أخبار قزوين للرافعي
#148 ضعيف 1 : 202 ☰ محمد بن أحمد بن منصور أبو منصور القطان الفقيه…
A− A+

148 أَنْبَأَنَا الْقَاضِي عَطَاءُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ° ، عَنْ كِتَابِ الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُخْتَارِ الْمُقْرِئُ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَطَّانُ ° ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَلا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا ، وَلا بَعْدَهَا

حدث أبو منصور في بعض أماليه ، عن مُحَمَّد بْن القاسم الأنباري النحوي ، قَالَ : ثنا أبي ، ثنا عامر بْن عمران أبو عكرمة الضبي ، قَالَ : خاصم أبو دلامة إلى عافية القاضي فأنشأ يقول : لقد خاصمتني دهاة الرجال وخاصمتها سنة وافيه فما أدحض اللَّه لي حجة ولا خيب اللَّه لي قافية فمن كنت أحذر من جورهم فلست أخافك يا عافية فقال : والله لأشكونك إلى أمير المؤمنين ، قَالَ : ولم ؟ قَالَ : لأنك هجوتني ، قَالَ : إذا والله يعز لك ، قَالَ : لم ؟ قَالَ : لأنك لا تعرف المدح من الهجو ، ولقي أبو منصور ، أبا العباس بْن شريح ولعله تفقه عليه . قَالَ أبو عَبْد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفيه : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ النَّهَاوَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَطَّانُ الْقَزْوِينِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ شُرَيْحٍ مَا هَذَا الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ الْجُنَيْدُ ؟ قَالَ : لا أَدْرِي غَيْرَ أَنَّ لِلْقَايَةِ صَوْلَةً مَا هِيَ بِصَوْلَةِ بَطَلٍ ، وَبَلَغَنِي أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ الْقَطَّانَ ، كَانَ يَرْقِي فَيَضَعُ يُمْنَاهُ عَلَى مَوْضِعِ الْوَجَعِ ، وَيَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ ، الْوَاحِدِ الأَحَدِ الصَّمَدِ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، وَبِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ ، مِنْ شَرِّ مَا نَجِدُ ، وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ، فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ، لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ، إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ، وَيَقْرَأُ : الْحَمْدُ للَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَيَبْرَأُ الْعَلِيلُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن أحمد القزويني وهو مقبول ، وعلي بن سليم الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد