361 :ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ° ، عَنِ الأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً ، فَلا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ

مُحَمَّد بْن عيسى الصوفي أبو بكر ، من المذكورين ، والمعتبرين في البلد ، توفي سنة تسع وستين وثلاث مائة ، ويمكن أن يكون هو مُحَمَّد بْن عيسى القصار القزويني الذي أدرجه الشيخ أبو عَبْد الرحمن مُحَمَّد بْن الحسين بْن موسى السلمي في تاريخ الصوفية . مُحَمَّد بْن عيسى القزويني ، روى عنه أبو زكريا مُحَمَّد بْن أياس الأزدي في تاريخ الموصل ، من جمعه وهو ممن يروى عن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْن حنبل ، وأقرانه ، فقال : حدثني مُحَمَّد بْن عيسى القزويني ، عن إبراهيم بْن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني ، عن أبيه ، عن جده ، قَالَ : ولاني عمر بْن عَبْد العزيز الموصل ، فكانت أكثر بلاد اللَّه سرقا ونقبا ، فكتبت إلى عمر بْن عَبْد العزيز آخذ بالتهمة ، أو آخذ بالعدول فكتب إلي أن خذ بالبينة العادلة ، يمكن أن يكون مُحَمَّد بْن عيسى هذا أحد المذكورين من قبل .

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
مُحَمَّد بْن عيسى الصوفي أبو بكر·مُحَمَّد بْن عيسى القزويني
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات عدا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد