667 ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمٍّ ° ، ثنا بِشْرُ بْنُ أَحْمَد بْنِ بِشْرٍ ° ، ثنا أَحْمَد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ ° ، ثنا قَتَادَةُ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ، ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
الاسم السابع إِسْمَاعِيل إِسْمَاعِيلُ بْنُ إبراهيم بْنِ عُثْمَانَ الْقَاضِي
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إبراهيم بْنِ عُثْمَانَ الْقَاضِي
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن محمد بن محمد بن…←بشر بن أحمد بن بشر←أحمد بن علي بن المثنى←أبو بكر بن أبي شيبة←زيد بن الحباب←علي بن مسعدة←قتادة←أنس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن مسعدة الباهلي وهو مقبول
شجرة الإسناد