67 ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثَنَا أَبِي ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ ° ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ° ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أُمَّتِي مَنْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْتِيَ مَسْجِدَهُ ، أَوْ مُصَلاهُ مِنَ الْعُرَى يَحْجِزُهُ إِيمَانُهُ أَنْ يَسْأَلَ مِنْهُم أُوَيْسُ الْقَرَنِيُّ وَفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ
يقال : أويسا استشهد في حرب الديلم ، فطلبوا مكانا ليدفنوه فيه ، فظهر بيت منجد فأدخلوه فيه ، ثم انضم البيت وخفي عليهم ، ولذلك عده الحافظ أبو يعلى الخليلي فيمن ورد هذه الناحية من التابعين ، وذكر أنه : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ° ، وَ عَلِيِّ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَقَالَ :
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن أشعث الأفرق وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة