← التدوين في أخبار قزوين لل…
التدوين في أخبار قزوين للرافعي
#844 ضعيف 2 : 439 ☰ الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي
A− A+

850 ، حَدَّثَ الْخَلِيلُ الْحَافِظُ ° عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا أَبُو مُوسَى هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ ° سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، ثنا أَبِي ° ، عَنْ جَدِّي هَارُونَ بْنِ حَيَّانَ ° ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ يُوسُفَ ° ، عَنِ الْمُثَنَّى ° ، عَنِ الأَشْعَثِ ° ، عَنْ ضِرَارٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْمُجَاهِدِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ لِلَّهِ ذِكْرًا ، قِيلَ : فَأَيُّ الْمُصَلِّينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ لِلَّهِ ذِكْرًا ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّائِمِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ لِلَّهِ ذِكْرًا ، فَأَيُّ الْحَاجِّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ لِلَّهِ ذِكْرًا

الحسن الأشكوري ، سمع بِقَزْوِينَ أبا عمر عَبْد الواحد بْن مهدي . الحسن بْن عمر الفقيه الْقَزْوِينِيّ ، سمع القاضي أبا مُحَمَّد بْن أبي زرعة سنة تسعين وثلاث مائة . الحسن الحلاج الْقَزْوِينِيّ ، من شيوخ الصوفية ، أورده الشيخ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي فِي تاريخ الصوفية فِي جملة المعروفين بالكنى من حرف الحاء . أَبُو الحسن النحوي الْقَزْوِينِيّ ، ينسب إليه فِي فضل الحلم . ألا إن حلم المرء نسبة يسامي بها ، ثم الفخار كريم فيا رب هب لي منك حلما فإنني أري الحلم ثم يندم عليه حليم أَبُو الحسن بْن أَحْمَد بْن علي بْن أَحْمَد الخضري ، سمع أبا منصور الْمُقَوَّمِيّ ، مع أبيه وأخيه مُحَمَّد بْن أَحْمَد . أَبُو الحسن بْن أَحْمَد بْن علي الخضري ، سمع المنصور الْمُقَوَّمِيّ ، مع أبيه وأخيه مُحَمَّد بْن أَحْمَد .

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
الحسن الأشكوري·الحسن الحلاج الْقَزْوِينِيّ·أَبُو الحسن النحوي الْقَزْوِينِيّ·أَبُو الحسن بْن أَحْمَد بْن علي بْن أَحْمَد الخضري·أَبُو الحسن بْن أَحْمَد بْن علي الخضري
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف لأن به موضع تعليق ، وفيه ضرار بن عمرو الملطي وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد