← تاريخ إربل
تاريخ إربل
#41 ضعيف 1 : 224 ☰ ابن الأصفر هـ
A− A+

42 رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّلَّالِ ° ، وَعَنْ أَبِي الْقَاسِمِ سَعِيدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْبَنَّاءِ ° ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَالِبٍ ابْنِ الطَّلَّايَةِ ° . قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّلَّالُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمِ السَّبْتِ الْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ السُّكَّرِيُّ الْحَرْبِيُّ ° ، إِمْلَاءً يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ ، التَّاسِعَ مِنْ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَقَالَ : لأُلْحِقُ الصِّغَارَ بِالْكِبَارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحِبُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا يَغْزُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ ، وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي بِحُبِّي "

سَأَلْتُ ابْنَ الْأَصْفَرِ عَنْ مَوْلِدِهِ ، فَقَالَ : يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . تُوُفِّيَ بِالْمَوْصِلِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ خَامِسَ عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَدُفِنَ بِهَا . سَمِعَ : أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَشْقَرَ ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي غَالِبِ بْنِ الطَّلَّايَةِ الزَّاهِدَ الْوَرَّاقَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ سَعِيدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنَ الْبَنَّاءِ ، وَحَدَّثَ عَنْهُمْ ، وَعَنْ غَيْرِهِمْ بِبَغْدَادَ ، وَالْمَوْصِلِ ، وَإِرْبِلَ ، وَعَادَ إِلَى الْمَوْصِلِ ، وَكَانَ سَكَنَهَا قَبْلَ ذَلِكَ ، إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ بِهَا فِي السَّنَةِ الْمَذْكُورَةِ . قَالَ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ : وَكَانَ أَصَابَهُ صَمَمٌ فِي آخِرِ عُمُرِهِ ، وَلَمْ آنَسْ مِنْهُ ذَلِكَ بِإِرْبِلَ ، وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا ، صَحِيحَ السَّمَاعِ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن سليمان النوفلي وهو مقبول ، وأحمد بن علي الأشقر وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن سليمان النوفلي وهو مقبول ، وأحمد بن علي الأشقر وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن علي بن محمد بن عبيد ا… · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة