قَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ , قَالَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ يُرَاقَ دَمُكَ ، وَيُعْقَرَ جَوَادُكَ . قَالَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُمَا هِجْرَتَانِ : هِجْرَةُ الْبَادِي وَهِجْرَةُ الْحَاضِرِ ، فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي : فَإِذَا دُعِيَ أَجَابَ ، وَإِذَا أُمِرَ أَطَاعَ , وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ : فَأَشَدُّهُمَا بَلِيةً ، وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرَا "
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن عرفة العبدي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد