وَبِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّقَّاشِ الْحَافِظِ ° ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ° ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَيْهَمَ ° ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ° عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ، إِلَّا يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، يَكُفُّهُ بِرُّهُ أَوْ يُوبِقُهُ جَوْرُهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن علي النقاش الحافظ←أبو القاسم الطبراني←أبو زرعة الدمشقي←أبو اليمان←إسماعيل بن عياش←يزيد بن أيهم←لقمان بن عامر←أبي أمامة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا يزيد بن أيهم الشامي وهو مقبول
شجرة الإسناد