40 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عُلْوَانَ ° ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُدَامَةَ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ الْبَطِّيِّ ° ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادَةَ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ° ، نا يَحْيَى يَعْنِي : الْحِمَّانِيَّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ للَّهِ مَلائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ فُضُلا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى ، نَادَوْا : تَعَالَوْا هَلُمُّوا إلِىَ بُغْيَتِكُمْ ، فَيَحُفُّونَ بِهِمْ ، يَعْنِي : فَإِذَا تَفَرَّقُوا صَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَيَّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ . فَيَقُولُ : هَلْ رَأَوْنِي ؟ فَيَقُولُونَ : لا . فَيَقُولُ : وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ، فَيَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا لَكَ أَشَدَّ تَحْمِيدًا وَتَمْجِيدًا وَذِكْرًا . فَيَقُولُ : وَأَيَّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : يَطْلُبُونَ الْجَنَّةَ . فَيَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ فَيَقُولُونَ : لا . فَيَقُولُ : فَكَيْفَ إِذَا رَأَوْهَا ؟ فَيَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ لَهَا طَلَبًا وَأَشَدَّ حِرْصًا . فَيَقُولُ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَتَعَوَّذُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ . فَيَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ فَيَقُولُونَ : لا . فَيَقُولُ : وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ فَيَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا هَرَبًا ، وَأَشَدَّ مِنْهَا تَعَوُّذًا وَخَوْفًا . فَيَقُولُ : فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ . فَيَقُولُونَ : فِيهِمِ فُلانٌ الْخَطَّاءُ لَمْ يُرِدْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ . فَيَقُولُ : هُمُ الْقَوْمُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ مَرَّتَيْنِ " . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن أحمد بن محمد بن ق… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة