43 أَخْبَرَنَا سِنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَائِدُ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَلِيُّ بْنُ مَكَارِمَ ° ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَزُّون ° ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلَّانَ ° ، وَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدِّلُ ° ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ ° ، وَابْنُ عَلَّانَ ° ، وَابْنُ عِزُونٍ ° ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ° الْمُقْرِئُ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَاجِبِ ° ، قَالُوا : أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ° الْأَنْصَارِيُّ ، وَأَنَبْأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ° ، عَنْ هِبَةِ اللَّهِ ° ، أَنَّ مُرْشِدَ بْنَ يَحْيَى الْمَدِينِيَّ ° أَخْبَرَهُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّفَّالُ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّا ° النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحَافِظُ ° ، أَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ° ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، قَالَ : رَأَيْتُ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ , فَقَالَ عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ الْقَصِيرَتَيْنِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَمَا يَزِيدُ عَلَى هَكَذَا ، وَأَشَارَ أَبُو عَوَانَةَ بِالسَّبَّابَةِ "

وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ : أَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ . رَفَعَ يَدَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَسَبَّهُ عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيُّ ، وَقَالَ : " مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . رَوَاهُ أَيْضًا هُشَيْمٌ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ حُصَيْنٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرَفِ حُصَيْنٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عثمان بن محمد الأميني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إسماعيل بن عبد القوي الأنصاري وهو مقبول ، ويعقوب بن أحمد الحلبي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يعقوب بن أحمد الحلبي وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا إسماعيل بن عبد القوي الأنصاري وهو مقبول
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن سلامة الدمشقي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا يعقوب بن أحمد الحلبي وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو بكر بن علي الأنصاري وهو مقبول
شجرة الإسناد — 8 الطرق
◈ المدار: هبة الله بن علي بن مسعود بن ه… · ×6
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة