77 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ° ، بِبَغْدَادَ , حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ° ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ° عَنْ يَسَارٍ ° ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ° سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ : " وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سورة الأعراف آية 172 الآيَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّتَهُ , ثُمَّ قَالَ : خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ , وَخَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ " . قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَيُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ , وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ النَّارَ " . قَالَ الْحَاكِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ : كَانَ فِي كِتَابِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , فَحَذَفْتُ ذِكْرَ سُلَيْمَانَ وَاقْتَصَرْتُ عَلَى ذِكْرِ ابْنِ يَسَارٍ تَحَرِّيًا لِلصَّوَابِ , وَهُوَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ الْجُهَنِيُّ

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين مسلم بن يسار الجهني وعمر بن الخطاب العدوي ، وفيه متهم بالوضع وهو زيد بن أبي أنيسة الغنوي وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا… · ×5
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة