17 وَحَدِيثٍ أَوْرَدَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْخِلافِيَّاتِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ الْخَرَّازِ ° ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ L-10000 ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ لا يَعُودُ " . وَمَنْ شَمَّ رَوَائِحَ الْحَدِيثِ عَلَى بُعْدٍ شَهِدَ بِاللَّهِ أَنَّهُ مَوْضُوعٌ

فَصْلٌ وَحَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ الصَّلاةِ ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُمَا " فَصْلٌ وَحَدِيثٍ وَضَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُكَاشَةَ الْكَرَمَانِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا " مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ فَلا صَلاةَ لَهُ " قَبَّحَ اللَّهُ وَاضعه . فَصْلٌ وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " إِنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُدْعَوْنَ بِأُمَّهَاتِهِمْ لا بِآبَائِهِمْ " . هُوَ بَاطِلٌ وَالأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ بِخِلافِهِ . قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ بَابُ مَا يُدْعَى النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِآبَائِهِمْ ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ " يُنْصَبُ لِكُّلِ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ ، فَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ " وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ أُخْرَى غَيْرُ ذَلِكَ . فَصْلٌ وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ : " حَضَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا لِلْفُقَرَاءِ ، وَرَقَصَ حَتَّى شَقَّ قَمِيصَهُ " فَلَعَنَ اللَّهُ وَاضِعَهُ مَا أَجْرَأَهُ عَلَى الْكَذِبِ السَّمِجِ . وَحَدِيثُ : " لَوْ أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ ظَنَّهُ بِحَجَرٍ لَنَفَعَهُ " وَهُوَ مِنْ وَضْعِ الْمُشْرِكِينَ عُبَّادِ الأَوْثَانِ .

السند · الإسناد بالترتيب
البيهقي←عبد الله بن عون الخراز←مالك L-10000←الزهري←سالم←ابن عمر
شجرة الإسناد