3883 رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ° ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ° ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ ° ، عَنْ لَيْثٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ فِي أُمَّتِي لَنَيِّفًا وَسَبْعِينَ دَاعِيًا ، كُلُّهُمْ دَاعٍ إِلَى النَّارِ ، وَلَوْ أَشَاءُ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِآبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ " قَالَ : ثُمَّ مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَكْرَعُوا ، وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ " ، وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ° ، عَنْ لَيْثٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° قَالَ : مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ ، فَذَكَرَهُ إِلَى آخِرِهِ دُونَ أَوَّلِهِ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ° فِي سُنَنِهِ ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ° ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ ابْنُ مَاجَهْ ° ، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى الْحِمْصِيُّ ° ، ثنا بَقِيَّةُ ° ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْرَبَ عَلَى بُطُونِنَا ، وَهُوَ الْكَرْعُ ، وَنَهَانَا أَنْ نَغْتَرِفَ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ ، وَقَالَ : " لَا يَلَغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ ، وَلَا يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ مِنْ فِي إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ إِنَاءً مُخَمَّرًا ، وَمَنْ شَرِبَ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ التَّوَاضُعَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ ، وَهُوَ إِنَاءُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ إِذْ طَرَحَ الْقِدْرَ ، فَقَالَ : أُفٍّ فَهَذَا مَعَ الدُّنْيَا ؟ ! " ، هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، لِضَعْفِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَتَدْلِيسُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيِّ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الليث بن أبي سليم القرشي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه مسلم بن عبد الله وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه الليث بن أبي سليم القرشي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه الليث بن أبي سليم القرشي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: واصل بن عبد الأعلى بن هلال · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة