17070 قَالَ : وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ° ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° , شُرَكَاءٌ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ , أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ° ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ° ، إِمَّا حَضَرَ ذَلِكَ حُذَيْفَةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِمَّا أَخْبَرَهُ أَبُو بَكْرٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ " قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ دُعِيَ مَعَ اللَّهِ ؟ شَكَّ عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : " ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ يَا صِدِّيقُ ، الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِقَوْلٍ يُذْهِبُ عَنْكَ صِغَارَهُ وَكِبَارَهُ أَوْ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ؟ " قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " تَقُولُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا أَعْلَمُ ، وَالشِّرْكُ أَنْ تَقُولَ أَعْطَانِي اللَّهُ وَفُلَانٌ , وَإِلَّا أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : لَوْلَا فُلَانٌ لَقَتَلَنِي فُلَانٌ " ، رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ° : أَنْبَأَ جَرِيرٌ ° ، عَنْ ليث بن أبي سليم ° فذكره . . . , قلت : مدار هذه الطرق على ليث وقد ضعفة الجمهور

وقد تقدم هذا الحديث بطرقة في كتاب العلم باب التحذير من الرياء وتقدم في أواخر كتاب الجنائز جملة أحاديث في الاستعاذة من عذاب القبر