1 أَخْبَرَنِي شَيْخُ الْإِسْلَامِ حَافِظُ الزَّمَانِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بنُ محَّمدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْوَزِي ° ، قَالَ : أخْبَرَنَا 1 : 28 عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّعْدِيُّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ° ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ° ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : " أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ ، فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ ، مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَإِنْ أَصْبَحْتَ ، أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ " . فَقَالَ الْبَرَاءُ : فَقُلْتُ : وَرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَطَعَنَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي ، ثُمَّ قَالَ : " وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةٌ عَالِيَةٌ . وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ وَجْهٍ آخَر ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ أُخْرَى . أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَهْدَوِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْوَانِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ سِبْطُ السِّلَفِيِّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيَّ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ بِالسَّمَاعِ ، أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ° ، وهُوَ آخِرُ مَنْ حُدِّثَ عَنْهُ بِسَمَاعٍ ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ° الْقَاضِيُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ° ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ ° ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ : " اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ " ، فَذَكَرَهُ دُونَ مَا فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، لَكِنْ قَالَ فِي آخِرِ الدُّعَاءِ : " وَبِنَبِيِّكَ أَوْ بِرَسُولِكَ " عَلَى الشَّكِ ، وَلَا أَثَرَ لِهَذَا الشَّكِ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ . وَهَكَذَّا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، فِي الْكُبْرَى ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا بِثَلَاثِ دَرَجَاتٍ . وَالْحَدِيثُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدٍ ، وَمِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، مِنْ رِوَايَةِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن عيسى الأنصاري وهو مقبول ، ومحمد بن أحمد المهدوي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة
→ السابق #1 / 17 التالي ←