203 فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيلٍ الْحَرِّسْتَانِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعَالِي الزَّبَدَانِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الْخَيْرِ ° , سَمَاعًا ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَامِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْأَدِيبُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمْدَانَ ° قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ° ، ح وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ الْمَقْدِسِيَّةِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ ° ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الْخَيْرِ ° , وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنْ فَاطِمَةَ الْجَوْزِذَانِيَّةِ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَإِجَازَةً ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ° ، عَنْ سَمَّاكِ بْنِ حَرْبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِبَابٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : " أَلَا تَسْمَعُونَ ؟ " ، فَقُلْنَا : قَدْ سَمِعْنَا ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : " إِنُّه سَيَكُونُ أُمَرَاءٌ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ . . . . " ، فَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ مِثْلَ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ ، وَاسْمُهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، لَكِنَّهُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ سَمَّاكٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِبَابٍ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَتَلَهُ الْخَوَارِجُ فِي خِلَافَةِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَقَدْ جَاءَ فُي بَعْضِ طُرُقِهِ التَّصْرِيحُ بِسَمَاعِ سَمَّاكٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خِبَابٍ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، إِلَّا إِنْ كَانَ لِخِبَابٍ وَلَدٌ آخَرُ يُسَمَّى عَبْدُ اللَّهِ تَأَخَرَتْ وَفَاتُهُ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ فَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى