4 وَبِهِ إِلَى أَحْمَدَ ، ثنا يَزِيدُ ° ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ° ، ثنا أَبُو بِشْرٍ ° ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ° ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ ، وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ فِي تَرْجَمَةِ أَصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ ، وَقَالَ : لا يَصِحُّ ذَلِكَ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : أَصْبَغُ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ . وَكَذَلِكَ أَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضُوعَاتِهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ بَدْرٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قُلْتُ : وَفِي كَوْنِهِ مَوْضُوعًا نَظَرٌ ، فَإِنَّ أَحْمَدَ ، وَابْنَ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيَّ ، وَثَّقُوا أَصْبَغَ ، وَقَدْ أَوْرَدَ الْحَاكِمَ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ أَصْبَغَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وفيه
شجرة الإسناد