← المكتبة
عبد الله بن محصن
المشهور بـ عبيد الله بن محصن الأنصاري
مختلف في صحبته الأنصاري،الخطمي ط 2 3 الرواية ◈ 5042 ✴ في المخطط ↗ ◈ الهوية المعتمدة ↗
القرابة: والد سلمة بن عبد الله
شبكة الإسناد — من الأسانيد
↑ روى عن (الشيوخ)
اسم مبهم ×2 حصين بن محصن ×1 كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن… ×1 محمد بن الحسين بن موسى بن خالد … ×1 يحيى بن محمود بن سعد ×1 محمد بن إسماعيل بن يوسف ×1 يعقوب بن حميد بن كاسب ×1
↓ روى له (التلاميذ)
سلمة بن عبد الله بن محصن ×25 بشير بن يسار ×4 عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد ×1
أحكام النقاد — الجرح والتعديل (4)
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : له صحبة
ابن حجر العسقلاتي مختلف في صحبته
ابن عبد البر الأندلسي أكثرهم يصحح صحبته
الذهبي ذكره في الكاشف ، وقال : اختلف في صحبته
كتب الرجال الكلاسيكية — مرتبط بالصفحة · ممسوح ضوئيًا (3)
تهذيب الكمال · المزّي ج 16 · ص. 32 · #3524
بخ ت ق: - عبد الله بن محصن في صحبته. . ترجمة ابنه سلمة.
تهذيب التهذيب · ابن حجر ج 5 · ص. 340 · #662
بخ ت ق البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجة عبد الله بن محصن الأنصاري الخثعمي ويقال عبيد الله مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أصبح منكم آمنا في سربه وعنه ابنه سلمة قلت وقال بن عبد البر أكثرهم يصحح صحبته وقال أبو نعيم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وذكره البخاري وغير واحد فيمن اسمه عبيد الله يعني مصغرا وفي سياق حديثه في الترمذي وكانت له صحبة
تقريب التهذيب · ابن حجر ج 1 · ص. 319 · #3574
عبد الله بن محصن الأنصاري ويقال عبيد الله بالتصغير ورجح مختلف في صحبته له حديث بخ ت ق
الترجمة

عبيد الله بن محصن الأنصاري أبو سلمة
قال ابن حبان: له صحبة، وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، وفي إسناده نظر، قلت: وهو في الترمذي من رواية عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن، عن أبيه، وكانت له صحبة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، " من أصبح آمنا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا " .

ووقع عند الباوردي ذكر عبيد بن محصن غير مضاف، وساق له هذا الحديث، ووقع عند إبراهيم الحربي من هذا الوجه عبد الرحمن بن محصن س: محصن الأنصاري قَالَه جَعْفَر، ورواه بِإِسْنَادِهِ، عَنْ مروان بْن معاوية، عَنْ عبد الرحمن بْن أَبِي شميلة الأنصاري من أهل قباء، عَنْ سلمة بْن محصن الأنصاري، عَنْ أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم: " من أصبح آمنا فِي سربه، معافى فِي جسده، وعنده طعام يومه، فكأنما حيزت لَهُ الدُّنْيَا " . كذا رواه جَعْفَر، وترجم لَهُ، وَإِنما هُوَ سلمة بْن عُبَيْد اللَّه بْن محصن، عَنْ أبيه، كذلك رواه غير واحد، عَنْ مروان، وقد تقدم فِي عُبَيْد اللَّه . أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْن مَحْمُود إجازة بِإِسْنَادِهِ، عَنِ ابن أَبِي عَاصِم، أَنْبَأَنَا كَثِير بْن عُبَيْد اللَّه الحذاء، حَدَّثَنَا مروان بْن معاوية، عَنْ عبد الرحمن بْن أَبِي شميلة الأنصاري، عَنْ سلمة بْن عُبَيْد اللَّه بْن محصن الأنصاري، عَنْ أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم، مثله . أخرجه أَبُو موسى عبيد الله بْن محصن: عبيد الله بْن محصن . رَوَى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من أصبح منكم آمنا فِي سربه، معافى فِي جسمه، معه قوت يومه، فكأنما حيزت لَهُ الدنيا " . منهم من جعل هَذَا الحديث مرسلا، وأكثرهم يصحح صحبة عُبَيْد الله بْن محصن هَذَا، فجعله مسندا

مذكور في إسناد