← شجرة الإسناد
المتن · 608
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُجَانَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَلَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ : مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُجَانَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَلَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ : مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ أَوْ لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا ؟ "
#2 إسناد واحد
16646 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، نا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُجَانَةَ ، قَالا : نا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَرَضِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ فُضَيْلٍ ، نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَوْفٍ ، نا أَبُو عَلِيِّ بْنُ بَشِيرٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُرَيْمٍ ، قَالا : نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَلَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ : مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ أَوْ شَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ : لِمَ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا ؟ " ، وَقَالَ ابْنُ خُرَيْمٍ : مَا لَكَ لَمْ تَفْعَلْ ؟