← شجرة الإسناد
المتن · 608
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُوذِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِغُرَفِ الْجَنَّةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، بِأَبِينَا أَنْتَ ، وَأَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُوذِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِغُرَفِ الْجَنَّةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، بِأَبِينَا أَنْتَ ، وَأَمِّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا مِنْ أَلْوَانِ الْجَوْهَرِ كُلِّهِ ، يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرُهَا ، فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ ، وَالثَّوَابِ ، وَالْكَرَامَةِ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ " قَالَ : قُلْنَا : بِأَبِينَا أَنْتَ وَأَمِّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَنْ تِلْكَ ؟ قَالَ : " لِمَنْ أَفْشَى السَّلامَ ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَصَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ " قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " أُمَّتِي تُطِيقُ ذَلِكَ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ، مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ ، فَقَدْ أَفْشَى السَّلامَ ، وَمَنْ أَطْعَمَ أَهْلَهُ ، وَعِيَالَهُ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يُشْبِعَهُمْ ، فَقَدْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةً أَيَّامٍ ، فَقَدْ أَدَامَ الصِّيَامَ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ وَالْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَقَدْ صَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، مِنَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى ، وَالْمَجُوسِ "
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : ثنا صَالِحُ بْنُ عَدِيٍّ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيٌّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِغُرَفِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، قُلْنَا : بَلَى ، بِأَبِينَا وَأُمِّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِنْ أَلْوَانِ الْجَوَاهِرِ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا ، فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ وَالثَّوَابِ وَالْكَرَامَةِ مَا لا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلا عَيْنٌ رَأَتْ " ، فَقُلْنَا : بِأَبِينَا أَنْتَ وَأُمِّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَنْ تِلْكَ ؟ فَقَالَ : " لِمَنْ أُفْشَى السَّلامَ ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَصَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ " ، فَقُلْتُ : بِأَبِينَا أَنْتَ وَأُمِّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : " مِنْ أُمَّتِي مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَمَّنْ يُطِيقُ ذَلِكَ : مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ ، فَقَدْ أُفْشَى السَّلامَ ، وَمَنْ أَطْعَمَ أَهْلَهُ وَعِيَالَهُ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يُشْبِعَهُمْ فَقَدْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَقَدْ أَدَامَ الصِّيَامَ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ وَالْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَقَدْ صَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ " ، وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ