← شجرة الإسناد
المتن · 862
118 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلْفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ الْحَدَّادُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الطَّرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَن…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
118 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلْفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ الْحَدَّادُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الطَّرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، @ 1 : 297 @ بَعَثَ مُعَاذًا ، وَأَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ : " بَشِّرَا وَيَسِّرَا ، وَعَلِّمَا وَلا تُنَفِّرَا " وَأُرَاهُ ، قَالَ : " وَتَطَاوَعَا " ، فَلَمَّا وُلِيَّ أَبُو مُوسَى ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ ، يُطْبَخُ حَتَّى يُعْقَدَ وَالْمِزْرَ مِنَ الشَّعِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاةِ فَهُوَ حَرَامٌ " . فَلَمَّا قَدِمَا الْيَمَنَ نَزَلا بَيْتَيْنِ ، فَتَنَاظَرَا قَيَامَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَنَا أَقُومُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَنَامُ آخِرَهُ ، وَقَالَ مُعَاذٌ : أَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَأَقُومُ آخِرَهُ ، وَأَحْتَسِبُ نَوْمِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمِي ، قَالَ : وَجَاءَ مُعَاذٌ ، وَعِنْدَ أَبِي مُوسَى رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا كَانَ كَافِرًا فَأَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : لا أَنْزِلُ أَوْ لا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ ، قَالَ : فَقُتِلَ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ صَاعِدِ بْنِ سَيَّارٍ الْكِنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو الْعَلاءِ صَاعِدٌ @ 1 : 298 @، أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَازِيُّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ